YouVersion Logo
Search Icon

लूका 6:27-49

लूका 6:27-49 XSRNT

“यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की। ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।” “मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।” तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।” “दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।” “ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”

Verse Images for लूका 6:27-49

लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”लूका 6:27-49 - “यिने ख्‍यिराङ ङे येन्‍देन ङ्‍येन्‍दुपतिवाला ङ सिरिन, ख्‍यिरा डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍मर कितुपतिवाला ल्‍यामु की। ख्‍यिराङला मोताप देपुपतिवी थोक्‍ला मोलाम बिन, ख्‍यिराङला मेलोक्‍पा कितुपतिवी थोक्‍ला मोपोर की। सी ख्‍योरो डम्‍बा च्‍यिकला बेप्‍किवे, तीला डम्‍बा यम्‍बा साङ जेन बिन। सी ख्‍योरो छ्‍योवा ठोकिवे, तीला तेतुङ साङ ठोकुपला माग्‍येक। ख्‍योरो मुला लोङ्‍गुपतिवाला बिन। सी ख्‍योरो च्‍यालक खुर्नी डिवे, तीला येलुङ मालोङ। मी यम्‍बी ख्‍यिराङला चुकै किशी सिरुप ख्‍यिरा नो किवे, तुकै राङ ख्‍यिरा तिवाला की।
ख्‍यिराङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला तिराङ ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ खोरुङला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये कितुपतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये किवी। ख्‍यिराङला ल्‍यामु कितुपतिवाला तिराङ ल्‍यामु किवी सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तुकै राङ किवी। येलुङ ङ्‍येतुप नो क्यानी मीतिवाला छ्‍यावा बिन्‍सुङ सिसिन ख्‍यिराङला काङ ख्‍येप्‍साङ वे रो? दिक्‍छेनतिवी साङ तोजोयी राङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप नो क्यानी छ्‍यावा तेर्किवी। यिने ख्‍यिरे डतिवाला ङ्‍यिङ्‍ज्‍ये की, तिवाला ल्‍यामु की, येलुङ लोक्‍नी ङ्‍येतुप रेवा माक्‍यानी छ्‍यावा बिन। तुक क्‍यासिन ख्‍यिराङला छ्‍यक्‍तक ग्‍येर्पु थोप्‍कितो, तमा ख्‍यिराङ चोछ्‍येवु कोन्‍छ्‍योककी पुज्‍युङ च्‍युङ्‍गितो। च्‍यिलासिसिन कोन्‍छ्‍योककी टेन मासम्‍बुपतिवा ताङ दुक्‍टातिवाला साङ च्‍यम्‍बा क्‍या नङ्‍गिवी। ख्‍यिरा पपा कोन्‍छ्‍योक च्‍यम्‍बा वोतुप दोके ख्‍यिराङ साङ च्‍यम्‍बा वोतुप वुङ्‍शी।”


“मी यम्‍बाला ठिम माकी, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला ठिम मिकितो। मी यम्‍बाला क्‍येन मातेर, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला क्‍येन मेतेर्तो। मी यम्‍बाला माफ बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला माफ नङ्‍गितो। मी यम्‍बाला बिन, तमा कोन्‍छ्‍योककी साङ ख्‍यिराङला नङ्‍गितो। खोकी सिन ताङ सिनी योनी पेता सेक क्‍यानी बङी नङ्‍गितो। चुक ताप्‍केकी ख्‍यिरा मी यम्‍बाला ताप्‍नी तेर्किवे, ती ताप्‍केकी राङ कोन्‍छ्‍योककी ख्‍यिराङला ताप्‍नी छुर नङ्‍गितो।”
तमा येशूकी तिवाला दुका पे यी साङ सुङ्‍सुङ, “काङ मिक मोथोङ्‍गुप मीकी यम्‍बा मिक मोथोङ्‍गुप मीला गोमा कि थुप्‍किवी? तुक क्‍यासिन तिवा ङ्‍यिकर मुक्‍तुम नाङ्‍ला मेख्‍येल्‍वी रो? लोमा खोरो गेकेन सिनाङ छ्‍ये मेवी। यिने सी येन्‍देन तेरी लोप्‍किवे, ती ति खोरो गेकेन दोके डिवी। ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थोङ्‍गिवी, यिने खोरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍नोक? ख्‍युरुङ ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति मोथोङ्‍गिवी सिसिन चुक क्‍यानी मी यम्‍बाला ‘ख्‍योरो मिकला वोतुप बोप ति ङे थेन तेरुप।’ सिनी सि थुप्‍किवी? ओ खोनक्‍पु, गोमाला ख्‍योरो मिकला वोतुप दुङ्‍मा ति थेन, तमा तिराङ ख्‍युरुङ मी यम्‍बी मिकला वोतुप बोप ति थेन्‍दुपला ठछ्‍येली थोङ्‍गिवी।”


“दोङ्‍बु ल्‍यामुला डेलु मेलोवा मोगोर्वी, तमा दोङ्‍बु मेलोवाला डेलु ल्‍यामु मोगोर्वी। चुका दोङ्‍बु साङ तीकी डेलु ल्‍हानी हाक्‍कोकिवी। सी साङ छेर्माङ दोङ्‍बु नेसुर अन्‍जीर मुथुवी, तमा छेर्क्योक दोङ्‍बु नेसुर गुन्‍डुम मुथुवी। मी ल्‍यामुकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे ल्‍यामु नेमा ल्‍यामु राङ देन्गिवी, तमा मी दुक्‍टाकी खोरो सेमला ज्‍यकुप ताम्‍ङे टुक्‍टा नेमा दुक्‍टा राङ देन्गिवी। च्‍यिलासिसिन खोरो सेमला काङ क्‍येङ नोके, ती ति ख नेमा राङ लप्‍किवी।”


“ख्‍यिराङ ङे सिक्‍यावु ताम्‍ङे मेङ्‍येन्‍दुप यिन्‍सिन च्‍यिला ङला ‘चोवो, चोवो!’ सिनी सिवी? ङे चाला वानी ङे ताम्‍ङे ङ्‍येन्‍नी ती दोके राङ कितुप मी ति चुकै यिन सिनी ङ ख्‍यिराङला सिरिन। ती मी ति मुक्‍तुम तिङ्‍मु टुनी डम्‍ज्‍यी रम्‍बु तिङ्नी खाङ्‍बा जोवु मी दोके यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिनाङ टोक्‍पाकी ती खाङ्‍बाला योक साङ माथुप, च्‍यिलासिसिन ती खाङ्‍बा ति रम्‍बु जोनोक। यिने ङे सुङ ङ्‍येन्‍नी साङ ती दोके मिकिवु मी ति डम्‍ज्‍यी मातिङ्‍वा क्‍यानी खाङ्‍बा जोवु मी दोके राङ यिन। तमा टोक्‍पा ग्‍यम वानी ती खाङ्‍बाला फोक्‍सिमा ती ति शार्क्येक राम्‍सुङ, तमा तेरी ना गाल्‍सुङ।”

Free Reading Plans and Devotionals related to लूका 6:27-49