Lévitique 16
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Le jour de l'Expiation
1 # 16.1 10.1-7. Le Seigneur parla à Moïse, après la mort des deux fils d'Aaron qui s'étaient présentés devant le Seigneur et qui en étaient morts. 2#16.2 Cf. v. 13n ; Ex 25.10-22+ ; 26.31-33 ; Hé 6.19 ; 9.1-7.Le Seigneur dit à Moïse : Parle à Aaron, ton frère, afin qu'il n'entre pas en tout temps dans le sanctuaire, à l'intérieur, au-delà du voile, devant l'expiatoire qui est sur le Coffre ; ainsi il ne mourra pas ; car j'apparaîtrai dans la nuée au-dessus de l'expiatoire.
3 # 16.3 en et pour traduisent la même préposition, de même au v. 5 ; cf. 9.2n. – sacrifice pour le péché 4.1+. – holocauste 1.3n. Voici comment Aaron entrera dans le sanctuaire : avec un taureau en sacrifice pour le péché et un bélier pour l'holocauste. 4#16.4 Cf. 6.3 ; Ex 28.39ss ; ce ne sont pas les vêtements les plus somptueux du grand prêtre (cf. Ex 28.5-30). – après avoir lavé son corps 14.8n,9n ; Hé 10.22.Il se revêtira d'une tunique sacrée en lin et portera des caleçons de lin ; il se ceindra d'une écharpe de lin et se couvrira la tête d'un turban de lin ; tels sont les vêtements sacrés dont il se revêtira après avoir lavé son corps avec de l'eau. 5#16.5 V. 3+. – Il recevra : litt. il prendra.Il recevra de la communauté des Israélites deux boucs en sacrifice pour le péché et un bélier pour l'holocauste. 6#16.6 fera l'expiation 1.4+ ; le terme est apparenté à celui qui est traduit par expiatoire (16.2+) ; c'est lui qui a donné son nom au jour annuel de l'Expiation (en hébreu Yom ha-Kippourim ou Kippour, cf. 16.29-31 ; 23.27n) dont l'ensemble du présent chapitre décrit le rituel ; cf. 23.26-32 ; 25.9 ; Nb 29.7-11 ; Rm 3.25. – pour lui-même… Hé 5.3+.Aaron présentera le taureau du sacrifice pour son propre péché ; il fera l'expiation pour lui-même et pour sa maison. 7Il prendra les deux boucs et les placera devant le Seigneur, à l'entrée de la tente de la Rencontre. 8#16.8 sort : le terme hébreu peut aussi désigner le lot attribué par le sort ; cf. Nb 26.55+ ; Jos 14.2+ ; Jg 1.3+ ; Es 17.14+ ; Jr 13.25 ; Ez 24.6 ; Jl 4.3 ; Ab 11 ; Jon 1.7 ; Mi 2.5 ; Na 3.10 ; Ps 16.5+ ; Pr 1.14+ ; Est 3.7+ ; Dn 12.13 ; Né 10.35+ ; 1Ch 6.39+. – pour Azazel : on n'est pas sûr du sens qu'il faut donner à ce nom ; selon son orthographe dans Smr, il signifierait puissant d'El (ou de Dieu) ; le judaïsme tardif (Qumrân, 1 Hénoch) l'a identifié au chef des fils de Dieu rebelles (Gn 6.4n) ou au diable (voir démon, diable, Satan) ; peut-être évoquait-il au départ les esprits démoniaques associés au désert (v. 10). Des versions anciennes ont remplacé ce nom par une forme du verbe traduit par envoyer à partir du v. 10, d'où l'appellation traditionnelle bouc émissaire ; dans LXX il s'agit plutôt de celui qui renvoie au loin le mal, dans Vg de celui qui est envoyé dans le désert ; cf. 17.7n ; Es 13.21n ; 34.11-14 ; Mt 4.1-4/ / ; 12.43/ /.Aaron tirera au sort les deux boucs : un sort pour le Seigneur et un sort pour Azazel. 9#16.9 est tombé : litt. est monté, de même au v. 10 ; pour tirer au sort, on retirait sans doute au hasard des marques distinctives préalablement déposées dans un sac ou dans un pot ; cf. Pr 16.33.Aaron présentera le bouc sur lequel est tombé le sort pour le Seigneur et il l'offrira en sacrifice pour le péché. 10#16.10 V. 8n,21s ; cf. 14.7. – l'envoyer : autre traduction le chasser, de même dans la suite ; cf. v. 8n.Quant au bouc sur lequel est tombé le sort pour Azazel, on le placera vivant devant le Seigneur, afin de faire l'expiation sur lui et de l'envoyer dans le désert, pour Azazel. 11#16.11 V. 6.Aaron présentera le taureau du sacrifice pour son propre péché ; il fera l'expiation pour lui-même et pour sa maison. Il immolera le taureau du sacrifice pour son propre péché. 12#16.12 cassolette 10.1+. – l'autel, devant le Seigneur 4.7 ; cf. Ap 8.5.Il prendra une cassolette pleine de braises sur l'autel, devant le Seigneur, et deux pleines poignées d'encens aromatique en poudre ; il apportera cela au-delà du voile ; 13#16.13 La nuée (cf. v. 2 ; Ex 13.21+) de l'encens cachait l'expiatoire au-dessus duquel YHWH était présent, entre les keroubim (Ex 25.22 ; Ps 99.1). – le Témoignage Ex 16.34n. – il ne mourra pas v. 1s ; cf. Ex 33.20.il mettra l'encens sur le feu devant le Seigneur, afin que la nuée de l'encens couvre l'expiatoire qui est sur le Témoignage ; ainsi il ne mourra pas. 14#16.14 sang 17.11. – vers l'est : c.-à-d. sur la face de l'expiatoire qui se présente devant lui lorsqu'il entre (par l'est) dans le sanctuaire. – sept fois 4.6+.Il prendra du sang du taureau et, avec son doigt, il en fera l'aspersion sur le devant de l'expiatoire, vers l'est ; avec son doigt il fera sept fois l'aspersion du sang devant l'expiatoire. 15#16.15 du sacrifice… : litt. du péché qui est pour le peuple ; cf. Hé 9.12.Il immolera le bouc du sacrifice pour le péché du peuple et il en apportera le sang au-delà du voile. Il fera avec ce sang comme il a fait avec le sang du taureau : il en fera l'aspersion sur l'expiatoire et devant l'expiatoire.
16 # 16.16 sur (ou pour ) le sanctuaire l'expiation (v. 6n) Ez 45.18-20. – la tente de la Rencontre, distincte du sanctuaire (ici le Très-Sacré ou Saint des saints) semble s'identifier dans ce passage au lieu dit Sacré de la Demeure (Ex 25.9n), en deçà du voile ; cf. Hé 9.3n ; 10.19s. – Un programme pour la fête babylonienne du nouvel an (voir aussi Ex 36.2n) comporte les prescriptions suivantes (353-363) : « Il appellera un sacrificateur pour qu'il décapite un bélier ; le prêtre mashmashou utilisera le corps du bélier pour accomplir le rituel de kouppourou sur le temple. Il récitera les incantations pour exorciser le temple. Il purifiera tout le sanctuaire et ses dépendances, et il enlèvera l'encensoir. Le prêtre mashmashou se chargera du corps du bélier et se rendra vers le fleuve. Il se tournera vers l'ouest et jettera le corps du bélier dans le fleuve. Puis il s'en ira dans la campagne. Le sacrificateur agira de même avec la tête du bélier. Le prêtre mashmashou et le sacrificateur s'en iront dans la campagne. Tant que le dieu Nabou sera à Babylone, ils n'entreront pas dans Babylone, mais ils resteront dans la campagne du cinquième au douzième jour (du mois de Nisannou). » Ainsi il fera sur le sanctuaire l'expiation des impuretés des Israélites et de leurs transgressions, pour tous leurs péchés. Il fera de même pour la tente de la Rencontre qui demeure avec eux au milieu de leurs impuretés. 17Il n'y aura personne dans la tente de la Rencontre lorsqu'il entrera pour faire l'expiation dans le sanctuaire et jusqu'à ce qu'il en sorte. Il fera l'expiation pour lui-même, pour sa maison et pour toute l'assemblée d'Israël.
18 # 16.18 cornes 8.15. Il sortira vers l'autel qui est devant le Seigneur et il fera l'expiation sur l'autel ; il prendra du sang du taureau et du sang du bouc, et il en mettra sur les cornes de l'autel, tout autour. 19#16.19 il le purifiera… : litt. il le purifiera et le consacrera des impuretés…Avec son doigt, il fera sept fois l'aspersion du sang sur l'autel ; il le purifiera des impuretés des Israélites et le consacrera.
20Quand il aura achevé de faire l'expiation pour le sanctuaire, pour la tente de la Rencontre et pour l'autel, il présentera le bouc vivant. 21#16.21 posera les deux mains : par ce geste, selon toute vraisemblance, le prêtre transfère les péchés sur l'animal ; voir aussi 1.4n ; 24.14 ; Hé 10.3. – l'enverra v. 10n,22,26. – dans le désert : cf. 14.53. – un homme disponible : autre traduction un homme affecté à cette tâche ; cf. Mt 27.32/ /.Aaron posera les deux mains sur la tête du bouc vivant et confessera sur lui toutes les fautes des Israélites et toutes leurs transgressions, tous leurs péchés ; il les mettra sur la tête du bouc, puis il l'enverra dans le désert, par l'intermédiaire d'un homme disponible. 22#16.22 inaccessible : litt. coupée, probablement au sens d’isolée ; d'autres comprennent aride.Le bouc sera chargé de toutes leurs fautes et les emportera vers une terre inaccessible ; ainsi on enverra le bouc dans le désert.
23 # 16.23 Cf. Ez 44.19. Aaron rentrera dans la tente de la Rencontre, il quittera les vêtements de lin qu'il avait mis en entrant dans le sanctuaire et il les déposera là. 24#16.24 son holocauste et l'holocauste du peuple : cf. v. 3,5.Il lavera son corps avec de l'eau dans un lieu sacré et remettra ses vêtements. Puis il sortira, offrira son holocauste et l'holocauste du peuple ; il fera l'expiation pour lui-même et pour le peuple. 25Il fera fumer sur l'autel la graisse du sacrifice pour le péché.
26 # 16.26 aura envoyé v. 10n. – lavera ses vêtements et lavera son corps… 14.8n. Celui qui aura envoyé le bouc pour Azazel lavera ses vêtements et lavera son corps avec de l'eau ; après cela, il rentrera dans le camp. 27#16.27 hors du camp : cf. 4.11s,21 ; voir aussi 24.14 ; Hé 13.11-13. – on jettera au feu 6.23 ; le même verbe (sans le complément) est traduit par brûler au v. 28.On emportera hors du camp le taureau du sacrifice pour le péché et le bouc du sacrifice pour le péché, dont on a porté le sang dans le sanctuaire pour faire l'expiation, et on jettera au feu leur peau, leur chair et leurs excréments. 28Celui qui les brûlera lavera ses vêtements et lavera son corps avec de l'eau ; après cela, il rentrera dans le camp.
29 # 16.29 prescription : voir loi. – le dixième jour du septième mois 23.27 : cf. Ez 45.18-20. – vous vous priverez ou vous vous humilierez : l'expression hébraïque (litt. vous humilierez votre être, ou peut-être votre désir, votre gosier, cf. Gn 1.20n) peut évoquer en particulier le jeûne ; de même au v. 31 ; 23.27,29n,32 ; cf. Nb 30.14n ; Ac 27.9n. – autochtone / immigré 18.26 ; 19.34 ; 24.16 ; Ex 12.48ns ; Nb 15.29s ; Ez 14.7 ; 47.22. C'est là pour vous une prescription perpétuelle : le dixième jour du septième mois, vous vous priverez, vous ne ferez aucun travail, ni l'autochtone, ni l'immigré qui séjourne au milieu de vous. 30#16.30 on fera l'expiation : litt. il fera l'expiation.Car en ce jour on fera l'expiation sur vous, pour vous purifier : vous serez purs de tous vos péchés devant le Seigneur. 31#16.31 un sabbat, un repos sabbatique : hébreu shabbath shabbatôn (cf. Ex 16.23n), jour strictement chômé, à la différence des autres fêtes annuelles qui proscrivaient seulement l’ouvrage servile (Lv 23.3,7 etc.) ; voir aussi 25.4n.Ce sera pour vous un sabbat, un repos sabbatique, et vous vous priverez. C'est une prescription perpétuelle.
32 # 16.32 L'expiation annuelle ne peut être accomplie que par le grand prêtre. – onction 4.3n. – investi 7.37n. L'expiation sera faite par le prêtre qui a reçu l'onction et qui a été investi pour succéder à son père dans le sacerdoce. Il mettra des vêtements de lin, des vêtements sacrés ; 33il fera l'expiation pour le sanctuaire sacré, il fera l'expiation pour la tente de la Rencontre et pour l'autel, il fera l'expiation sur les prêtres et sur tout le peuple de l'assemblée. 34#16.34 Cf. Hé 10.3. – On fit : litt. il fit ; LXX il sera fait ; Syr ils firent (pluriel qui correspond plus naturellement à l'indéfini on).C'est là pour vous une prescription perpétuelle, afin qu'une fois par an soit faite sur les Israélites l'expiation de tous leurs péchés. On fit ce que le Seigneur avait ordonné à Moïse.
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Nouvelle Bible Segond © Société biblique française-Bibli'O, 2002
Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,
coordination Didier Fougeras.