Esaïe 22

Avertissement à Jérusalem

1 # 22.1 Sentence 13.1n. – vallée de la vision : LXX vallée de Sion. L'expression désigne probablement l'une des vallées que domine Jérusalem (celle-ci étant à l'évidence le principal objet de l'oracle) ; peut-être la vallée de Hinnom, nom assez proche par la graphie et qui a donné le mot géhenne (cf. 66.24n ; Mt 5.22n). – en terrasse : sous-entendu dans le texte, cf. Dt 22.8n. Sentence sur la vallée de la vision.

Pourquoi donc es-tu montée

avec tout ton peuple sur les toits en terrasse,

2 # 22.2 cité en liesse 23.7 ; 32.13 ; So 2.15. ville bruyante, pleine de tumulte,

cité en liesse ?

Tes victimes ne sont pas victimes de l'épée,

elles ne mourront pas en combattant.

3 # 22.3 par les archers : litt. par l'arc ; on pourrait aussi traduire sans avoir tiré à l'arc. – Tes habitants : litt. tous tes trouvés, ce qui peut signifier ceux qui se trouvent en toi, ou bien ceux des tiens qui sont atteints. – tandis qu'ils s'enfuient… : autre traduction ils fuient de loin. Tes capitaines, tous ensemble, prennent la fuite ;

ils sont faits prisonniers par les archers.

Tes habitants, tous ensemble, sont faits prisonniers,

tandis qu'ils s'enfuient au loin.

4 # 22.4 laissez-moi pleurer : cf. 16.9 ; Jr 8.23 ; 9.17 ; 13.17 ; 14.17 ; 16.5. – de la belle, de mon peuple : litt. de la fille de mon peuple, cf. 1.8n ; Jr 4.11n. C'est pourquoi je dis : Détournez de moi les regards,

laissez-moi pleurer amèrement ;

ne me pressez pas de me consoler

du ravage de la belle, de mon peuple.

5 # 22.5 panique / écrasement / consternation : hébreu mehouma / mevousa / mevouka : cf. 24.17n ; Za 14.13n. – pour le Seigneur : autre traduction de la part du Seigneur . – vallée de la vision v. 1n. Car c'est un jour de panique,

d'écrasement et de consternation,

pour le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées,

dans la vallée de la vision :

murs démantelés,

appels au secours vers la montagne.

6 # 22.6 Elam (11.11n), ici encore allié de l'Assyrie (cf. 21.2n) ; voir Jr 49.35n. – Qir ou Qour en Mésopotamie, associée aux Araméens en 2R 16.9 ; Am 1.5n ; 9.7. Elam porte le carquois :

des chars de combattants, des attelages s'avancent ;

Qir met à nu le bouclier.

7 # 22.7 Tes plus belles vallées : litt. le choix de tes vallées. Tes plus belles vallées sont remplies de chars,

et les attelages prennent position à la porte de la ville,

8 # 22.8 couverture : ici au sens tactique (protection), ou déjà au sens de voile (cause d'aveuglement), comme en 25.7 (terme apparenté). – Maison de la Forêt : bâtiment royal utilisé comme arsenal (1R 7.2-6 ; 10.16s) ; voir aussi 32.19+. il ôte la couverture de Juda.

En ce jour-là, tu tournes tes regards

vers les armes de la Maison de la Forêt.

9 # 22.9 Ville de David : Jérusalem, plus précisément la vieille ville, c.-à-d. l'ancienne Jébus (2S 5.6s). – dans le réservoir inférieur : cf. 7.3n. Vous voyez les brèches nombreuses faites à la Ville de David,

vous faites provision d'eau dans le réservoir inférieur,

10vous comptez les maisons de Jérusalem

et vous démolissez les maisons pour fortifier la muraille.

11 # 22.11 bassin entre les deux murs : il s'agit peut-être du réservoir de Siloé ; dans ce cas, ce v. ferait allusion aux travaux d'Ezéchias (2Ch 32.4,30 ; voir « L'inscription de Siloé »♦). – vous ne voyez pas 5.12+. – qui le façonne (ou qui le prépare ; cf. 27.11 ; 37.26 ; 43.1+) depuis longtemps (litt. de loin ) : cf. 25.1. Vous faites un bassin entre les deux murs,

pour les eaux de l'ancien réservoir.

Mais vous ne tournez pas vos regards vers celui qui fait cela,

vous ne voyez pas celui qui le façonne depuis longtemps.

12 # 22.12 raser ( la tête sous-entendu dans le texte) / sac : signes de deuil ou de grande tristesse. Le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées a appelé, en ce jour-là,

à pleurer et à se lamenter,

à se raser la tête et à mettre un sac pour pagne ;

13 # 22.13 Mangeons et buvons… : cf. 5.11 ; 56.12 ; Ec 2.24 : 3.12 ; 5.17 ; 8.15 ; 9.7-9 ; 11.8 ; 1Co 15.32. et voici de la gaieté et de la joie !

On tue du gros bétail, on immole du petit bétail.

On mange de la viande, on boit du vin :

Mangeons et buvons, car demain nous mourrons !

14 # 22.14 Le Seigneur / le Seigneur : hébreu YHWH / ’Adonaï, cf. Ex 3.15n et noms divins. – me l'a révélé : litt. l'a dévoilé à mes oreilles. – Cette faute… : litt. si cette faute est expiée…, formule elliptique de serment (voir 5.9n), comme en 1S 3.14. Le Seigneur (YHWH) des Armées me l'a révélé :

Cette faute ne sera jamais expiée pour vous jusqu'à votre mort,

dit le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées.

Avertissement à l'intendant Shebna

15 # 22.15 courtisan : litt. utile, nécessaire ; le mot ne se trouve qu'ici pour qualifier un homme. – Shebna et Eliaqim v. 20 ; 36.3,22 ; 37.2 ; 2R 18.18,26,37 ; 19.2. – intendant de la maison ou gouverneur du palais, litt. qui est sur la maison, comme en 1R 4.6n ; cf. Gn 39.4+ ; 41.40n. Ainsi parle le Seigneur Dieu (YHWH) des Armées :

Va trouver ce courtisan,

Shebna, l'intendant de la maison :

16 # 22.16 De nombreux personnages importants de Jérusalem se faisaient tailler des tombeaux dans le roc sur les hauteurs avoisinantes. Qu'est-ce qui t'appartient ici,

et qui as-tu pour toi ici,

que tu creuses ici un tombeau ?

On se creuse un tombeau sur la hauteur,

on se taille une demeure dans le roc !

17 # 22.17 te jettera au loin : litt. te jettera d'un jet (d’)homme (vaillant) . On pourrait aussi comprendre le mot comme une apostrophe à Shebna : ô homme (vaillant) ! Le Seigneur te jettera au loin,

il te bâillonnera,

18 # 22.18 vaste : litt. large des deux mains, cf. 33.21 ; Gn 34.21n ; Ps 104.25n ; Né 9.4n. – tu mourras : cf. Jr 28.16 ; Am 7.17. – chars : 2.7+. – l'ignominie : le terme hébreu correspondant est également traduit par mépris ; verbe apparenté en 3.5 ; 16.14 ; cf. Pr 3.35+. il te fera rouler comme une balle,

sur une vaste terre ;

là tu mourras, là seront tes chars glorieux,

toi, l'ignominie de la maison de ton maître !

19 # 22.19 Je te chasserai : cf. Pr 10.3n. – Il t'arrachera : probablement le Seigneur t'arrachera ; certains comprennent on t'arrachera ou ton maître t'arrachera ; d'autres modifient le texte hébreu traditionnel pour lire je t'arracherai… – ta fonction : même terme en 1R 10.5 ; 1Ch 23.28 ; 2Ch 35.15. Je te chasserai de ton poste.

Il t'arrachera de ta fonction.

20 # 22.20 Eliaqim (cf. v. 15n) signifie Dieu suscite . – mon serviteur : cf. Jr 25.9 ; 27.6 ; 43.10. En ce jour-là,

j'appellerai Eliaqim, fils de Hilqiya, mon serviteur ;

21 # 22.21 tunique / écharpe : cf. Lv 8.7. – un père 9.5+. je le revêtirai de ta tunique,

je le ceindrai de ton écharpe,

et je remettrai ton pouvoir entre ses mains ;

il sera un père pour les habitants de Jérusalem

et pour la maison de Juda.

22 # 22.22 sur son épaule 9.5. – clef : cf. Mt 16.19 ; Ap 1.18 ; 3.7. – maison de David : ici le palais royal ; cf. 7.2. Je mettrai sur son épaule la clef de la maison de David :

quand il aura ouvert, personne ne pourra fermer ;

quand il aura fermé, personne ne pourra ouvrir.

23 # 22.23 un piquet : cf. Za 4.10 ; Esd 9.8n. Ici le mot désigne probablement une cheville (même mot en Ez 15.3n) à laquelle on suspendait la vaisselle qui ne devait pas traîner à terre (cf. v. 24). – sûr ou solide, même racine hébraïque que vérité ou fidélité, racine d'où vient aussi le mot amen (cf. Dt 27.15n). Je l'enfoncerai comme un piquet dans un lieu sûr,

et il sera un trône glorieux pour sa famille.

24 # 22.24 Tout ce qui… : autre traduction toute sa famille (litt. la maison de son père ) y sera suspendue de tout son poids. En hébreu le même mot signifie poids et gloire . – branches principales et rameaux secondaires : traduction incertaine. – bassines : Ct 7.3. Tout ce qui fait la gloire de sa famille y sera suspendu, branches principales et rameaux secondaires, toute la petite vaisselle, depuis les bassines jusqu'aux jarres. 25#22.25 le fardeau (ou la charge) : le même mot est rendu par sentence en 13.1n. – détruit : litt. coupé ou retranché. – c'est le Seigneur … 1.2n.En ce jour-là – déclaration du Seigneur (YHWH) des Armées – le piquet enfoncé dans un lieu sûr sera retiré, il sera abattu et cédera, et le fardeau qui était sur lui sera détruit – c'est le Seigneur qui parle.

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Esaïe 22: NBS

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Première édition de la Bible d’étude : sous la direction de Henri Blocher, Jean-Claude Dubs†, Mario Echtler†, Jean-Claude Verrecchia,

coordination Didier Fougeras.

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Isaiah 22

Jerusalem

1The burden of the valley of vision.

What aileth thee now, that thou art wholly gone up to the housetops? 2Thou that art full of stirs, a tumultuous city, a joyous city: thy slain men are not slain with the sword, nor dead in battle. 3All thy rulers are fled together, they are bound by the archers: all that are found in thee are bound together, which have fled from far. 4Therefore said I, Look away from me; I will weep bitterly, labour not to comfort me, because of the spoiling of the daughter of my people. 5For it is a day of trouble, and of treading down, and of perplexity by the Lord GOD of hosts in the valley of vision, breaking down the walls, and of crying to the mountains.

6And Elam bare the quiver with chariots of men and horsemen, and Kir uncovered the shield. 7And it shall come to pass, that thy choicest valleys shall be full of chariots, and the horsemen shall set themselves in array at the gate. 8And he discovered the covering of Judah, and thou didst look in that day to the armour of the house of the forest. 9Ye have seen also the breaches of the city of David, that they are many: and ye gathered together the waters of the lower pool. 10And ye have numbered the houses of Jerusalem, and the houses have ye broken down to fortify the wall. 11Ye made also a ditch between the two walls for the water of the old pool: but ye have not looked unto the maker thereof, neither had respect unto him that fashioned it long ago.

12And in that day did the Lord GOD of hosts call to weeping, and to mourning, and to baldness, and to girding with sackcloth: 13and behold joy and gladness, slaying oxen, and killing sheep, eating flesh, and drinking wine: let us eat and drink; for to morrow we shall die. 14And it was revealed in mine ears by the LORD of hosts, Surely this iniquity shall not be purged from you till ye die, saith the Lord GOD of hosts.

15Thus saith the Lord GOD of hosts, Go, get thee unto this treasurer, even unto Shebna, which is over the house, and say, 16What hast thou here? and whom hast thou here, that thou hast hewed thee out a sepulchre here, as he that heweth him out a sepulchre on high, and that graveth an habitation for himself in a rock? 17Behold, the LORD will carry thee away with a mighty captivity, and will surely cover thee. 18He will surely violently turn and toss thee like a ball into a large country: there shalt thou die, and there the chariots of thy glory shall be the shame of thy lord's house. 19And I will drive thee from thy station, and from thy state shall he pull thee down. 20And it shall come to pass in that day, that I will call my servant Eliakim the son of Hilkiah: 21and I will clothe him with thy robe, and strengthen him with thy girdle, and I will commit thy government into his hand: and he shall be a father to the inhabitants of Jerusalem, and to the house of Judah. 22And the key of the house of David will I lay upon his shoulder; so he shall open, and none shall shut; and he shall shut, and none shall open. 23And I will fasten him as a nail in a sure place; and he shall be for a glorious throne to his father's house. 24And they shall hang upon him all the glory of his father's house, the offspring and the issue, all vessels of small quantity, from the vessels of cups, even to all the vessels of flagons. 25In that day, saith the LORD of hosts, shall the nail that is fastened in the sure place be removed, and be cut down, and fall; and the burden that was upon it shall be cut off: for the LORD hath spoken it.

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