الكتاب المقدس في عام واحد 2021 مع"نيكي غامبل"عينة

إله الفرصة الثانية

تصف "الحياة الثانية" نفسها كمكان "للتواصل، للتسوق، للعمل، للحب، للاستكشاف، لتكون مختلفا، لأن تكون نفسك، لتحرر نفسك، لتغير نفسك، لتغير فكرك، تغير مظهرك، لتحب مظهرك، لتحب حياتك".

"الحياة الثانية" عبارة عن عالم افتراضي. أكثر من 20 مليون شخص عملوا لأنفسهم شخصية تعيش الحياة الثانية، يمكنهم من خلالها العيش في هذا العالم الجديد. إنهم يبحثون عن فرصة أخرى في الحياة.

يعد هذا العالم الافتراضي دليلا واضحا على اشتياق الكثيرين لبداية جديدة. لكن، في الواقع، الله هو إله الفرصة الثانية والثالثة والرابعة والخامسة والمزيد والمزيد. إنه يمنحنا فرصا لا تعد لنعود إليه ونتمتع بمحبته مرة أخرى. الله لا يمنحنا فقط "حياة ثانية" – بل إنه يأتينا ويغير حياتنا الحقيقية.

المَزاميرُ 85:‏1-‏7

يصنع بداية جديدة

مثل الكثيرين جدا منا، يريد المرنم فرصة ليبدأ بداية جديدة في الحياة. فيصرخ إلى الله، "أَلاَ تَعُودُ أَنْتَ فَتُحْيِينَا" (ع6).

ليس الله شخصا واهن العزم. إنه يكره الخطية. يوجد هذا الشيء المسمى الغضب البار (ع5). إنه أحد جوانب محبة الله. لكن المرنم يعلم أن هذا الغضب البار ليس عكس محبة الله التي لا تسقط، وفي هذا المزمور نرى الاثنين جنبا إلى جنب.

الله يغفر: " غَفَرْتَ إِثْمَ شَعْبِكَ. سَتَرْتَ كُلَّ خَطِيَّتِهِمْ. سِلاَهْ. حَجَزْتَ كُلَّ رِجْزِكَ. رَجَعْتَ عَنْ حُمُوِّ غَضَبِكَ" (ع2-3).

عندما تتحول راجعا إلى الله يردك ويحييك "بمحبته التي لا تسقط (رحمته)" (ع7). يصلي المرنم، "أَرْجِعْنَا يَا إِلهَ خَلاَصِنَا ... أَلاَ تَعُودُ أَنْتَ فَتُحْيِينَا" (ع4، 6).

يا رب، أشكرك لأنك تعطيني فرصا كثيرة جدا. ردني وأحيني مرة أخرى، لكي ما أفرح بك.

روميَةَ 2:‏1-‏16

تمتع بتغير جذري في الحياة

الله يحبك. وهو يريد الأفضل تماما لحياتك. إنه لا يريدك أن تفسد حياتك. تأخذنا الخطية "في دوامة مظلمة إلى أسفل" (ع1، الرسالة). "أَمْ تَسْتَهِينُ بِغِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَطُولِ أَنَاتِهِ، غَيْرَ عَالِمٍ أَنَّ لُطْفَ اللهِ إِنَّمَا يَقْتَادُكَ إِلَى التَّوْبَةِ؟" (ع4).

يتحدث بولس عن "غضب" الله (ع5، 8). هذا هو غضب الله المحب البار ضد الخطية. لكن بولس لا يبدأ "بغضب" الله. بل يبدأ "بِغِنَى لُطْفِهِ وَإِمْهَالِهِ وَطُولِ أَنَاتِهِ" (ع4). الله محبة. وغضبه هو آخر شيء يلجأ إليه – بالنسبة لمن "مِنْ أَهْلِ التَّحَزُّبِ، وَلاَ يُطَاوِعُونَ لِلْحَقِّ بَلْ يُطَاوِعُونَ لِلإِثْمِ" (ع8).

الله يحب الجميع. "لَيْسَ عِنْدَ اللهِ مُحَابَاةٌ" (ع11). إنه يحب كل من اليهود والأمم على السواء. ليس الله متحيزا لأحد. إنه قاض بار.

كلنا أخطأنا وليس لنا عذر: "لِذلِكَ أَنْتَ بِلاَ عُذْرٍ أَيُّهَا الإِنْسَانُ، كُلُّ مَنْ يَدِينُ. لأَنَّكَ فِي مَا تَدِينُ غَيْرَكَ تَحْكُمُ عَلَى نَفْسِكَ. لأَنَّكَ أَنْتَ الَّذِي تَدِينُ تَفْعَلُ تِلْكَ الأُمُورَ بِعَيْنِهَا" (ع1).

من السهل أن نحكم على الناس الآخرين من ناحية الأمور عينها التي نفعلها. إننا نميل إلى أن ننظر إلى أنفسنا بعدسات وردية وان ننظر على الجميع بعدسات مكبرة. يركز الذهن الديان على ما هو خطأ في الآخرين، بدلا من التركيز على ما هو صواب.

تؤسس الأسفار الأولى الخمسة من العهد القديم علاقة الله مع شعبه وتعطي التعليمات بخصوص كيفية المعيشة معه. لكن "لَيْسَ الَّذِينَ يَسْمَعُونَ النَّامُوسَ هُمْ أَبْرَارٌ عِنْدَ اللهِ" (ع13). إذن كلنا سندان بناء على ما نعرفه. بالنسبة للبعض، سيكون ما يعرفونه هو ناموس الله، بالنسبة لآخرين سيكون ضميرهم: "الَّذِينَ يُظْهِرُونَ عَمَلَ النَّامُوسِ مَكْتُوبًا فِي قُلُوبِهِمْ، شَاهِدًا أَيْضًا ضَمِيرُهُمْ وَأَفْكَارُهُمْ فِيمَا بَيْنَهَا مُشْتَكِيَةً أَوْ مُحْتَجَّةً" (ع15).

كلنا نحتاج أن نتوب. القصد من لطف الله هو أن يقودنا للتوبة. لحظة أن تتوب وتعود إلى الله، ستحصل على فرصة ثانية، على إمكانية الحياة الجديدة. لا تتعلق التوبة فقط بالتحول بعيدا عن الخطية، بل بالتوجه نحو الله.

يا رب، اغفر لي المرات التي حكمت فيها على الناس. أشكرك لأنك تجعل من كل يوم فرصة للبدء من جديد، فرصة أخرى.

يونان 1:‏1-‏4:‏11

أمسك بالفرصة الثانية

يختلف يونان عن كل الأنبياء الآخرين. كما يكتب يوجين بيترسون، "ليس يونان عبارة عن بطل عال وقوي جدا لا ينفع أن نتشبه به – إنه لا يقوم بأي شيء عظيم".

يبدأ السفر بيونان يعصى الله، ويختم به يشكو مما صنعه الله. إنه رجل عانى من إحباط شديد. يعمل الله في وحول ضعفات يونان ليحقق مقاصده.

يخبرنا كل إصحاح من هذه الإصحاحات القصيرة شيئا عن محبة الله:

• لن تدعك محبة الله تبتعد أبدا (إصحاح 1)

لا يمكنك الهرب بنجاح من الله أو من دعوته. كان يونان نبيا مشهورا (2مل25:14). قال له الله أن يذهب إلى نينوى (يون2:1). ولكن بدلا من هذا، يهرب إلى ترشيش – إلى مدينة كوستا برافا جنوب غرب (ولكن طبعا ليس لقضاء عطلة!)

قد يمكنك أن تهرب من الله، لكن لا يمكنك أن تختفي عنه. انتهى الأمر بيونان في فوضى. من السهل جدا أن تظن أن عصياننا لن يؤثر في أي شخص سوانا. تبين هذه القصة أن عصياننا له تبعات بالنسبة للناس الآخرين.

أحيانا تكون العواصف التي نواجهها في الحياة نتيجة عصياننا نحن. ثارت عاصفة، ويونان يعرف أن هذا خطأه. إنه مستعد لأن يموت ويطالب بأن يُلقى به في البحر، ولكن "الرَّبُّ فَأَعَدَّ حُوتًا عَظِيمًا" (ع17). لم تكن محبة الله لتدعه يذهب.

• يمكن لمحبة الله أن تصل إليك بغض النظر عن بعدك وحالتك في السقوط (إصحاح 2)

لا يهم كم يبدو موقفك منه أو بلا رجاء، ليس الوقت متأخرا أبدا. عندما وصل به الحال إلى القاع، صلى يونان من داخل السمكة الضخمة قائلا: "دَعَوْتُ مِنْ ضِيقِي الرَّبَّ ... فَسَمِعْتَ صَوْتِي" (2:2).

لقد أدرك ما يفوت علينا عندما لا نتبع الرب. "اَلَّذِينَ يُرَاعُونَ أَبَاطِيلَ كَاذِبَةً يَتْرُكُونَ نِعْمَتَهُمْ" (ع8). من السهل جدا أن نضع ثقتنا في شيء آخر غير الله. يمكننا أن نضع غالبا ثقتنا في "أوثان" المال، النجاح، الشهرة أو الجنس. أي شيء يبعدك عن الله يحرمك من نوال النعمة التي يمكن أن تصبح لك.

لا يوجد موقف لا يمكن لله أن ينقذك منه إن صرخت إليه.

• تعني محبة الله أن تحصل على فرصة أخرى (إصحاح 3)

كان الله مصرا على إعطاء يونان فرصة ثانية وعندما تناولها يونان منه، كانت النتيجة تأثيرا أبديا على حياة أشخاص كثيرين.

" ثُمَّ صَارَ قَوْلُ الرَّبِّ إِلَى يُونَانَ ثَانِيَةً قَائِلاً: قُمِ اذْهَبْ إِلَى نِينَوَى الْمَدِينَةِ الْعَظِيمَةِ، وَنَادِ لَهَا الْمُنَادَاةَ الَّتِي أَنَا مُكَلِّمُكَ بِهَا" (2:3). في المرة الأولى أخفق؛ ولكن في المرة الثانية استخدمه الله بقوة.

لم يعط الله ليونان فرصة ثانية فقط، بل وأعطى مدينة نينوى أيضا فرصة ثانية.

كانت نينوى مدينة عظيمة (2:1؛ 2:3). كان بها أكثر من شخص (11:4). نتيجة رسالة تاب الشعب؛ لقد صدقوه (5:3). لقد صدق الملك (ع7-9). جاءت النهضة نتيجة خدمة شخص واحد. لقد تم إنقاذ الآلاف (ع10).

• محبة الله تمتد إلى كل خليقته (إصحاح 4)

الله يحب كل شخص ويريد أن يكون رحيما من نحو كل شخص، ومدينة وأمة على الأرض.

بعد كل النجاح الذي لاقاه في حملته التبشيرية، وقع يونان في إحباط عميق مجددا. لقد كان غاضبا من الله (1:4). كان يونان مسرعا في الغضب، على عكس الله الذي هو "رَؤُوفٌ وَرَحِيمٌ بَطِيءُ الْغَضَبِ وَكَثِيرُ الرَّحْمَةِ وَنَادِمٌ عَلَى الشَّرِّ" (ع2).

نرى الآن لماذا هرب يونان في البداية. لقد كان غاضبا لكونهم تابوا. كان أهل نينوى محتلين قساة وظالمين. كانوا يمارسون السحر والتعذيب والزنى وكانوا جشعين. لكنهم تابوا والله صفح عنهم. ولا زال حتى اليوم، يجده البعض أمرا صعبا عندما يتوب أشخاص أشرار بحق ويغفر لهم الله.

أرسل الله ليونان وسيلة مساعدة مرئية. لقد وفر له نباتا يعطيه بعض الظل. ففرح به يونان جدا. ثم أتلفه الله (ع7). لكن الله أشار إلى محبته العظيمة لكل خليقته (على عكس اهتمامات يونان، الضيقة والأنانية نوعا، ع10-11).

تعد الرحمة واحدة من سمات الله الرائعة. تعني الرحمة أن تكون لطيفا وطيبا نحو الناس الذين لا يستحقون هذا. لقد مد الله رحمته إليك وإليّ من خلال يسوع المسيح ولا يمكن أن تنفد هذه الرحمة أبدا.

يا رب، أشكرك من أجل محبتك العظيمة. أشكرك لأنه حتى عندما أخفقت، أعطيتني فرصة أخرى. ساعدني حتى أجلب أخبار محبتك السارة إلى الآخرين حتى يمكنهم هم أيضا أن يتحولوا عائدين إلى محبتك.

Pippa Adds

يون1:1-11:4

لقد قلق يونان بشأن أن يبدو مظهره حسنا أكثر من إنقاذ حياة آلاف الناس.

References

Second Life quote cited in, Robert M. Geraci, Virtually Sacred: Myth and Meaning in World of Warcraft and Second Life, (OUP USA, 2014), p.101

Eugene Peterson, The Message, 'Introduction to Jonah', (NavPress, 1993), p.1265

Unless otherwise stated, Scripture quotations taken from the Holy Bible, New International Version Anglicised, Copyright © 1979, 1984, 2011 Biblica, formerly International Bible Society. Used by permission of Hodder & Stoughton Publishers, an Hachette UK company. All rights reserved. ‘NIV’ is a registered trademark of Biblica. UK trademark number 1448790.

Scripture marked (MSG) taken from The Message. Copyright © 1993, 1994, 1995, 1996, 2000, 2001, 2002. Used by permission of NavPress Publishing Group.